La constellation familiale, une approche transgénérationnelle

Chaque demande est unique. Voici quelques exemples de situations pour lesquelles on vient faire une constellation :

• Des schémas qui se répètent : ruptures, échecs, accidents ou conflits qui reviennent d’une génération à l’autre ;
• Les relations familiales : un lien difficile avec un parent, une fratrie divisée, une distance que l’on ne s’explique pas ;
• La vie amoureuse : difficulté à s’engager, relations qui se ressemblent, sentiment de ne pas trouver sa place dans le couple ;
• Le désir d’enfant : difficulté à avoir des enfants, sans raison médicale ou physiologique ;
• Les deuils : un décès difficile à traverser, un enfant perdu, un membre de la famille oublié ou mis à l’écart ;
• Des émotions sans origine apparente : peur, tristesse, colère ou culpabilité qui semblent venir de plus loin que soi ;
• Le sentiment de ne pas être à sa place, dans sa famille comme dans sa vie ;
• Porter ses parents : le sentiment d’être responsable de l’un de ses parents, de devoir le soutenir ou le protéger ;
• La culpabilité d’aller bien : s’interdire d’être heureux, de réussir ou de partir quand d’autres, dans la famille, ont souffert ;
• Des croyances héritées : « je n’y arriverai pas », « l’amour, ce n’est pas pour moi » ;
• Les secrets de famille : un non-dit, une histoire tue, une impression que quelque chose a été caché ;
• Les projets : un projet personnel ou professionnel qui n’avance pas, porté seul ou à deux.

C’est ce qu’on appelle le transgénérationnel. Il concerne les ancêtres, mais aussi les descendants. En neurosciences et en biologie, des recherches ont montré que les traumatismes vécus par des membres d’une famille peuvent laisser une empreinte dans les cellules et se transmettre de génération en génération : c’est ce qu’on appelle l’épigénétique. Une guerre, un exil, un deuil brutal, un enfant perdu, une faillite : ce qu’a traversé un aïeul peut ainsi continuer d’agir chez ses descendants, qui n’en connaissent parfois même pas l’histoire. C’est ce que la constellation cherche à rendre visible. Les secrets de famille et les non-dits jouent ici un grand rôle : ce qui n’a pas pu être dit continue souvent d’agir en silence chez les descendants.

On parle aussi de constellation systémique, ou de constellations familiales et systémiques : le mot rappelle que l’on regarde un système entier, pas une personne isolée. La démarche est proche de la psychogénéalogie, qui étudie l’arbre généalogique et les répétitions d’une génération à l’autre. La différence tient dans la manière de faire : en constellation, on ne se contente pas d’analyser son histoire, on la voit se mettre en place dans l’espace, à travers les représentants ou les figurines. C’est une façon vivante d’aborder une thérapie transgénérationnelle, ou un traumatisme générationnel resté sans mots.

Un exemple aide à comprendre. Une femme a du mal à avoir des enfants, sans que cela soit lié à une raison médicale ou physiologique. En étudiant son histoire familiale, on découvre une aïeule qui a vécu un traumatisme pendant une grossesse, en période de guerre. La constellation ne change pas le passé : elle aide à reconnaître ce qui a été vécu, pour que chacun retrouve sa juste place.

Bert Hellinger a décrit trois principes qui organisent la vie d’une famille. Il les appelait les ordres de l’amour. Quand l’un d’eux est blessé, la souffrance se transmet souvent d’une génération à l’autre.

• L’appartenance : chaque membre a le droit de faire partie de la famille, quoi qu’il ait vécu ou fait. Les défunts, les enfants décédés ou non nés, les premières unions des parents en font partie. Quand quelqu’un est oublié ou exclu, sa place reste vide, et un descendant peut, sans le savoir, porter quelque chose de son histoire.
• L’ordre : chacun a sa place et son rang. Les parents viennent avant les enfants, l’aîné avant le cadet. Un enfant qui prend soin de son parent comme s’il en était le parent (on parle de parentification) occupe une place qui n’est pas la sienne.
• L’équilibre entre donner et recevoir : les parents donnent, les enfants reçoivent. Dans le couple, l’échange se fait dans les deux sens. Quand cet équilibre est rompu, les relations se tendent.

Ces principes agissent souvent à travers des loyautés invisibles : des fidélités inconscientes envers sa famille, qui poussent à porter un fardeau qui ne nous appartient pas. S’interdire d’être heureux quand un parent a souffert, répéter un échec familial, rester à distance de l’amour : la constellation aide à les reconnaître pour pouvoir vivre sa propre vie. Retrouvez ces notions dans le lexique de la constellation familiale.

Trois rôles se partagent l’espace. La personne constellée vient avec une demande, qu’elle formule de façon claire et explicite, avec conviction. Les représentants prennent la place des membres de sa famille. Et moi, la praticienne, je guide le travail.

1. La personne constellée formule sa demande avec conviction. Je réalise alors son génosociogramme, qui fait apparaître les membres de la famille et les événements marquants de la lignée.
2. Guidée par moi, elle choisit des représentants pour elle-même, sa mère, son père et les autres membres utiles à sa demande, vivants ou décédés. Les représentants ne connaissent pas ces personnes.
3. Elle les place elle-même, de manière intuitive, au centre du cercle : c’est ce que l’on appelle le champ.
4. Dans le champ, les représentants ressentent des manifestations physiques et émotionnelles : bras lourds, mal de dos soudain, frissons, chaleur, tremblements, fatigue, peur, impossibilité de regarder quelqu’un.
5. Ces ressentis me donnent des indicateurs sur ce qui se joue et sur ce qui a été traumatisant dans la famille.
6. Je propose des déplacements, des paroles réparatrices ou des gestes symboliques pour rééquilibrer les liens et rétablir l’ordre dans le système familial.
7. Si une hypothèse ne fonctionne pas, j’en propose une autre, jusqu’à trouver celle qui débloque la situation.

Comptez environ une heure par constellation. Parfois davantage, quand des freins apparaissent.

Combien coûte une constellation familiale ? Voici mes formules, pour vous repérer simplement.

• Constellation en groupe, personne constellée : 70 €
• Constellation en groupe, représentant : 30 €
• Constellation individuelle : 70 €
• Constellation de couple : 140 € pour le couple, soit 70 € par personne

Associations, centres sociaux ou entreprises : les ateliers sur le transgénérationnel ont leurs propres conditions, payées par la structure.

Beaucoup de personnes découvrent la constellation en venant d’abord comme représentant. Vous prêtez votre présence à l’histoire d’un autre, sans rien connaître de sa famille. Vous ne serez pas forcément choisi par la personne constellée. Cependant, le simple fait d’être présent permet d’avoir des éclaircissements sur votre propre système familial. C’est aussi une manière douce de comprendre la méthode avant, peut-être, de revenir un jour avec votre propre question.

Une constellation touche à des histoires sensibles : des émotions fortes peuvent remonter, chez la personne constellée comme chez les représentants. C’est pourquoi chaque constellation que j’accompagne repose sur un cadre précis :

• une demande claire et explicite, formulée avec conviction, et un génosociogramme réalisé avant de commencer ;
• des tarifs annoncés à l’avance ;
• la liberté, pour chaque participant, de rester observateur ;
• la confidentialité de tout ce qui est dit et vécu pendant la constellation ;
• une approche complémentaire, qui ne remplace en rien l’importance d’un suivi médical ou psychologique lorsqu’il est nécessaire.

J’ai été formée pendant un an par une psychothérapeute elle-même formée par Bert Hellinger, et je continue de pratiquer aux côtés d’une praticienne expérimentée. Vous trouverez le détail dans mon parcours de praticienne.